Jerusalén te permite ignorar maravillosamente, pero solo con una condición: debes estar en sus paredes brillantes, literalmente. Le permite ignorar maravillosamente la política, la realidad clásica y el tiempo, permitiendo que cada uno de sus invitados experimente esa misma sensación de separación. Pero aún más perfecto se ha vuelto el desprecio de la naturaleza religiosa: nadie se sorprenderá por la silueta alargada de un judío que se apresura a ir a la sinagoga con el acompañamiento de las llamadas del muecín desde la mezquita más cercana. Hablemos de los lugares más interesantes de Jerusalén.
Huerto de Getsemaní
La amplia calva del Monte de los Olivos, que se extiende hasta las aguas del Arroyo Cedrón jugando al sol, atrae una atención constante y se convierte en objeto de frecuentes visitas de personas de diversas profesiones, creencias religiosas, preferencias y todo lo que distingue a un individuo. de otro. ¿Qué tienen de especial las profundidades de las tierras locales?
Se trata de árboles, pero no porque sean indudablemente vida, sino por su pertenencia histórica: al menos ocho son, si no testigos, cercanos a los verdaderos observadores de los hechos descritos en detalle en el libro más publicado y controvertido del mundo. mundo - en la Biblia. Es gracias a las características naturales de estos árboles - volver a crecer, aunque solo quede un fragmento de la raíz en el suelo - y apareció un moderno olivar, cuyos frutos continúan deleitándose con la riqueza.
Apareció exactamente en el lugar donde antes había crecido el olivo, que era el mismo espía silencioso que vio al Salvador y sus discípulos, encontró la Última Cena, capturada por el pincel de Leonardo, y miró con reproche a los ojos de Judas. No es de extrañar que hoy el Huerto de Getsemaní sea un verdadero santuario, porque fue entre las torcidas ramas de olivo donde comenzó la Historia. El Jardín de Getsemaní se destaca entre los ídolos de piedra del pasado y las tumbas sagradas, está listo para recibir a todos los huéspedes que se encuentren en la Ciudad Vieja, la parte histórica.
Monte Sion
La Tierra Prometida ya no es solo una expresión cuando se trata del Monte Sión, porque fue aquí donde se destruyeron los cimientos del templo, se destruyó la posibilidad misma de un hogar para el pueblo judío. Sin embargo, hoy en día esta colina - Sion difícilmente puede llamarse montaña en el pleno sentido de la palabra - es un constante objeto de peregrinaje y, de alguna manera, de estudio, pero no estudiado por geólogos, sino por historiadores y científicos culturales. Este mayor interés se explica, en primer lugar, por la presencia de estructuras antiguas con una prehistoria más que notable.
Quizás, contra el fondo general - extremadamente colorido - el aposento alto de la Última Cena se destaca especialmente brillante, donde tuvo lugar la última y notoria comida del Salvador y sus discípulos. Este lugar está literalmente imbuido del espíritu del gótico antiguo del siglo XI con sus altas siluetas de ventanas lancetas, arcos de picos afilados y abundancia de columnas. Hoy la sala está, por supuesto, abierta al público, sin embargo, estos horarios de apertura no son uniformes, por lo que se recomienda que se familiarice con la información relevante con anticipación.
Viajar a la cámara de la Última Cena no causará tales dificultades: los autobuses 1 y 2, que siguen hasta la Puerta de la Basura, y 38 y 20, cuya última estación es la Puerta de Jaffa, son ideales para este propósito. Entre otros edificios, enclavados en las laderas inclinadas del monte Sión, cabe destacar también la Iglesia de San Pedro, que en distintas épocas pasó a representantes de diversas confesiones, la tumba del rey David, cuya autenticidad sigue suscitando polémica, y el monasterio de la Asunción - la asunción de la misma Madre de Dios y del apóstol Juan.
Muro de lágrimas
Los antiguos cimientos del Templo de Salomón después de la destrucción bárbara y la reconstrucción minuciosa por los esfuerzos del rey con un nombre más bien fuerte, Herodes, se convirtieron en una base sólida para la creación del Segundo Templo, también destruido durante las Guerras Judías, del cual ni siquiera quedaba un recuerdo, pero el templo en sí permanecía, incluso fragmentariamente.
Permaneció bajo la apariencia del Muro Occidental o el Muro Occidental, una vez erigido alrededor de los edificios del templo y hoy al pie de la montaña. Es de destacar que las piedras talladas con amor no se sujetaron de ninguna manera - durante la construcción no se utilizaron morteros, las piedras en sí se instalaron según el principio escalonado - con una repisa hacia adentro, lo que dio lugar a la aparición de una pendiente notable en el quince metros enteros de altura de la pared.
Si bien la entrada a este atractivo es gratuita, aún existen algunos matices que es mejor conocer antes de visitar este lugar. Hay un cierto código de vestimenta en el Muro Occidental, que se explica por el significado canónico de este lugar en varias religiones. Por ejemplo, si estamos hablando de hombres, al ingresar al territorio del santuario, deben usar un kippa, un tocado tradicional que no necesita comprarse especialmente, simplemente puede llevarlo a la entrada. Escribir pequeñas notas con peticiones y deseos se ha convertido en una tradición peculiar de visitar el Muro Occidental. Estas notas se colocan en los muros antiguos con la esperanza de que el Creador escuche el mensaje.
Camino del dolor
La ciudad no es en vano considerada Tierra Sagrada, bendecida, abrasadora, abarrotada. Aquí, día tras día, la historia tiene que cobrar vida gracias al esfuerzo de guías, comerciantes locales y simpatizantes que tan a menudo se encuentran, ya sea en un taxi, un bar o un acogedor hotel. Sin embargo, si algunos de los lugares de interés de esta ciudad pueden e incluso vale la pena visitarlos por su cuenta, ya que es bastante problemático confundirlos con otra cosa, entonces es mejor visitar el Camino del Dolor de manera integral, siguiendo obedientemente las guiar y escuchar atentamente lo que se esforzará por transmitir.
El Camino del Dolor juega un doble papel - es una de las rutas turísticas más "gastadas", es también un lugar sagrado - es sagrado no desde el punto de vista de la precisión geográfica, sino desde el punto de vista de la verdad de la fe. A lo largo de los casi seiscientos metros de longitud de esta calle estrecha se encuentran dispersas, y en lugares y bastante encriptadas, catorce "estaciones", cada una de las cuales mide la siguiente etapa del camino del Salvador hacia el Gólgota.
Algunos de estos tramos están marcados por la presencia de campanarios, iglesias, monasterios, pero en el lugar de otros, parecería, hay un vacío que solo un guía talentoso puede llenar de colores, por lo tanto, incluir el Camino del Dolor en el lista de sus futuras visitas obligadas, debe prestar atención a esta cualidad de "excursión". Hay otro punto de recomendación: es mejor posponer una visita independiente al Camino del dolor hasta la madrugada, cuando los comerciantes locales y los turistas sedientos no están tan activos.
Puerta de damasco
Damasco - y un sabor ligeramente salado a mar y ese sonido muy cercano a cada viajero que inmediatamente aparece en los labios - el viento tira de las velas con fuerza, las olas rompen con gemidos contra la proa del barco. Sin embargo, vale la pena atribuir Jerusalén a tal "Damasco", en cualquier variación o incluso a través de una palabra, y la imagen cambia, convirtiéndose en un cuadro rocoso claro, en el que los contornos en el color ya musulmán son sorprendentemente claros: los aromas y las voces del mercado árabe se filtran por la Puerta de Damasco.
La Puerta de Damasco fue fundada por los antiguos romanos, tradicionalmente famosos por su monumentalidad y gravitación hacia la alta calidad de todo lo que se erigió durante su reinado. Esta observación es bastante cierta para la Puerta de Damasco, que es una estructura a gran escala con dos torres, salpicadas de aspilleras y tallas de piedra.El complejo de la moderna Puerta de Damasco incluye no solo el edificio en sí, sino también un museo histórico, como se puede adivinar, y un sistema de pasajes subterráneos ocultos bajo el espesor de la tierra.
La Puerta de Damasco, aunque puede cautivar, sigue siendo un punto de partida en mayor medida. Es aquí donde comienzan las rutas clásicas, que llevarán al Muro de las Lamentaciones, el Camino del Dolor o la Iglesia del Santo Sepulcro. Y esto es bastante conveniente: una estructura tan voluminosa y bien conservada aún debe intentarse para que no se note.
Casa tranquila
La mayoría de las personas que aman viajar saben muy bien que visitar el casco antiguo de las ciudades deja cierta huella en el ambiente general del viaje, pues es en los Cascos Antiguos donde los turistas intentan llegar, prácticamente ignorando otros atractivos. Este enfoque puede llamarse criminal cuando se trata de Jerusalén, porque fuera de la Ciudad Vieja local hay una serie de otros lugares notables, y uno de ellos es la casa de Tycho, que fue uno de los primeros edificios que fue más allá de la parte antigua de Israel. .
Este edificio se puede llamar "joven" excepto quizás en el contexto de otros santuarios y lugares de culto que se encuentran en Tierra Santa. La casa de Tycho tiene algo más de dos siglos de antigüedad, lo que no impidió que se convirtiera en el centro del movimiento intelectual y del pensamiento cultural del siglo XX, y un siglo antes fue el hogar de uno de los estafadores más famosos de la historia. mundo, y un tándem tan peculiar también deja una cierta huella en este lugar.
La casa moderna lleva el nombre de Tycho, un dúo de artistas casados, cuyo trabajo es profundamente respetado no solo en el propio Israel, sino en todo el mundo, y un médico brillante. Es de destacar que el destino de este lugar fue determinado por los propios cónyuges, destacando que después de su muerte esta casa debe seguir siendo la concentración de la vida espiritual, lo que sucedió. La Tycho House, abierta al público, alberga numerosos eventos culturales y musicales, y es en sí misma un museo con una exhibición móvil.
Ciudad de david
La “Ciudad Dorada” justifica tradicionalmente su nombre, que se aclara después de la primera caminata, aunque sea más bien con fines informativos. Sin embargo, todo comenzó no tan magníficamente como cabría esperar: estamos, por supuesto, hablando de la Ciudad de David, cuyos edificios monumentales bien pueden competir en la antigüedad con los que adornan la Ciudad Vieja moderna, porque fue aquí donde los cimientos de Jerusalén misma fueron colocados.
Hoy en día, el programa de visita a la Ciudad de David se divide tradicionalmente en dos componentes: un paseo por las ruinas de la ciudad antigua, donde continúan las excavaciones, y un pasaje por uno de los túneles, erigido alrededor del siglo X a.C. La primera parte de dicha caminata, incluso teniendo en cuenta el ascenso a las torres de vigilancia, tomará hasta dos horas, y la caminata por el sistema de suministro de agua no llevará más de media hora.
Al mismo tiempo, los huéspedes de este lugar todavía tienen una opción: un paseo por el túnel de Hanaam, que sin duda será más seco en el sentido literal de la palabra, o un pasaje bastante difícil a lo largo del brazo Ezekai, casi medio lleno de agua. .
Una visita a la Ciudad de David no será demasiado cara. Una caminata independiente puede costar un máximo de 30 ILS, mientras que una caminata con amables comentarios de un guía costará el doble en promedio. Pero esto ya depende de las preferencias personales de cada persona. Pero puede llegar aquí por su cuenta, pasando por Garbage Gate en el casco antiguo a la izquierda y girando hacia la calle más cercana del lado derecho.
Akeldam
Muchos templos y palacios, incluso las calles estaban empapadas de sangre en el sentido literal de la palabra. No será posible escapar de la historia, así como de los crueles fantasmas del pasado, sin embargo, incluso aquí hay un lugar en el que este mismo dolor se derrama literalmente en el aire: dolor y sublime patetismo religioso. Akeldama es la Tierra de la Sangre, aunque no hubo guerras a gran escala ni enfermedades en este lugar.
Es solo que en algún momento quedó claro que por el "perfil" sagrado algo tendría que cambiar: la ciudad se inundó literalmente de peregrinos que recorrían distancias colosales, lo cual no siempre fue fácil, y por lo tanto la ciudad también se inundó de cuerpos. Para prevenir la aparición de enfermedades, se creó Akeldam, el cementerio más grande del mundo, que es un verdadero tesoro histórico.
También es digno de mención que su apariencia aún no está clara: ¿quién, cuándo y por qué decidió crear Akeldama? Sin embargo, ambas versiones existentes en la actualidad están firmemente asociadas con las famosas treinta piezas de plata. Hoy en día, la entrada al territorio Akeldama no requiere la presentación de boletos, sin embargo, en la entrada se recomienda hacer una donación a la Tierra de Sangre.
Iglesia del Santo Sepulcro
El estatus más alto entre los muchos santuarios de Israel lo tiene tradicionalmente la Iglesia del Santo Sepulcro, donde tuvieron lugar los eventos más dramáticos en la vida mortal del Salvador: la crucifixión, el entierro y, en consecuencia, la resurrección. No es de extrañar que durante su centenaria historia el templo haya cambiado de apariencia más de una docena de veces, pasando bajo la autoridad de representantes de diversas confesiones, sobreviviendo a cataclismos e incendios. Es digno de mención, pero el santuario principal del cristianismo moderno fue reconstruido sobre "huesos" paganos; los restos del templo de Venus sirvieron de cimiento.
El territorio del complejo del templo moderno incluye tres edificios principales, uno para cada uno de los eventos enumerados anteriormente, y se divide condicionalmente en seis partes, cada una de las cuales está bajo el control de representantes de diferentes escuelas religiosas, lo que a menudo conduce al descontento mutuo y peleas.
Durante una visita a la Iglesia del Santo Sepulcro, la mayor emoción la causa una pequeña cueva excavada en una roca sólida: el último lecho de Jesucristo. Una "sábana" de mármol se coloca sobre esta cama de piedra, lo que debería evitar que los fanáticos y los turistas demasiado codiciosos intenten cortar un trozo de lo divino para un largo recuerdo.
Una visita al moderno complejo de templos es gratuita por naturaleza. La entrada está abierta desde las cinco de la mañana hasta las ocho de la noche con ligeras variaciones según la época del año. Al elegir el momento de la visita, también vale la pena considerar que los servicios de diferentes confesiones se llevan a cabo en diferentes momentos.
Museo Arqueológico Rockefeller
"¡Jerusalén necesita un museo!" - Fue a esta conclusión que J. Breasted, que estudió la cultura de Oriente y enseñó en la Universidad de Chicago, visitó la sofocante Palestina a fines de 1925. Jerusalén es un enorme tesoro, que a los ojos de los arqueólogos se convierte en una verdadera mesa festiva, pero no existía una institución profesional que se ocupara del procesamiento y sistematización de la información acumulada, así como de su popularización.
Esto llevó al científico J. Breasted, respetado en los círculos históricos, a apelar al empresario J. Rockefeller, igualmente respetado pero ya en los círculos filantrópicos, quien respondió de manera bastante vívida a esta solicitud.
Ser un museo: todo lo insinuaba de manera inequívoca, incluida la suspensión de la construcción, por paradójico que pueda parecer. Fue en el sitio del moderno edificio del museo donde se descubrieron las tumbas más antiguas y una colección única de artefactos, que hoy se han convertido en parte de la exposición del museo, sumándose a las filas de las muestras más antiguas y valiosas. El museo moderno contiene artefactos que se encontraron no solo en Jerusalén, sino también en Meguido, Samaria, etc.
La entrada al Museo Arqueológico Rockefeller es gratuita, lo que sin duda lo hace más popular entre los turistas.Puede llegar a él tomando los autobuses uno, tres o cincuenta y uno, pero es mejor familiarizarse con el horario de trabajo adicionalmente: el museo termina su trabajo en diferentes momentos (generalmente después del almuerzo), pero siempre comienza a las diez. 'reloj de la mañana.
Puerta Dorada
La majestuosa Puerta Dorada en la muralla de la fortaleza de la antigua Jerusalén es la más antigua y actualmente la única puerta amurallada de la ciudad. Según la tradición bíblica, fue a través de ellos que Jesucristo entró en un burro a la ciudad. Los lugareños saludaron solemnemente al Mesías, creyendo que los salvaría de la opresión romana. El pueblo extendió palmas y sus mantos en el camino del Salvador.
En el siglo XV, después de la conquista de Jerusalén por las tropas islámicas, el sultán Suleiman el Magnífico ordenó que se colocara el Golden Gate con piedras y se construyera un cementerio musulmán frente a él. Según la tradición, esto se hizo deliberadamente para evitar que el Mesías entrara a la ciudad en este lugar durante su segunda venida a la tierra.
El Golden Gate herméticamente cerrado consta de dos arcos. Los patrones en relieve de las bóvedas y columnas brindan a los turistas la oportunidad de determinar dónde estaba la entrada sagrada del Mesías. Los arcos tienen nombres elocuentes: "arco de misericordia" y "arco de arrepentimiento".
Puerta del león
La decoración de la parte oriental de la muralla de la fortaleza es la Puerta del León. La construcción fue fundada en el siglo XVI por orden del sultán Solimán el Magnífico. El gobernante del Imperio Otomano vio en un sueño una terrible advertencia para sí mismo: si hacía algún daño a la ciudad y a sus habitantes, formidables leones lo despedazarían.
El supersticioso sultán creyó en la visión y renunció al deseo de arrasar Jerusalén. Solimán el Magnífico estaba enojado con la gente del pueblo que se resistía a pagar impuestos al califa otomano. Después de un sueño profético, el gobernante canceló la recaudación de tributos exorbitantes y ordenó erigir un alto muro de piedra caliza alrededor de la ciudad para proteger a la población de las incursiones enemigas.
La Puerta del León constituye un conjunto arquitectónico único con una poderosa muralla de piedra almenada de fortificación. El hito obtuvo su nombre en el siglo XIX en relación con los bajorrelieves que representan a los reyes de las bestias a ambos lados de la puerta.
Túnel del Muro Occidental
En el siglo XIX, los arqueólogos británicos descubrieron un túnel único debajo del principal lugar sagrado para los judíos de todo el mundo: el Muro Occidental. Se trata de todo un complejo subterráneo de laberintos, que es una red de galerías largas y estrechas con bóvedas de arco de piedra y muros monumentales hechos de bloques monolíticos gigantes.
La historia de este impresionante túnel tiene más de 2000 años. El rey bíblico Herodes decidió expandir el área del Monte del Templo uniéndose a una colina cercana. Para ello, se levantaron cuatro muros de contención, en cuyo interior los ingenieros construyeron un sistema de pasillos abovedados. Después de la destrucción por parte de los romanos, el espacio a lo largo de las paredes se llenó de escombros. El nivel del suelo se ha elevado varios metros.
Mientras caminan por el grandioso corredor subterráneo, los turistas pueden ver los artefactos más valiosos. Cabe destacar un bloque de piedra que pesa más de 500 toneladas y una longitud de unos 14 metros, así como una sinagoga cueva, un canal de agua subterráneo y piscinas rituales.
Valle de Hinom
Entre el monte Sion y la región de Abu Tor, un profundo desfiladero se extiende a lo largo de 2.700 metros, que ha ganado una ominosa gloria durante muchos siglos. El área escénica es bien conocida por sus escrituras bíblicas. Este es el Valle de Hinom o Gehena de fuego. En las creencias religiosas, este lugar histórico comenzó a simbolizar el umbral del infierno. Aquí se realizaban rituales de sacrificios paganos, y luego se quemaban los cuerpos de los criminales ejecutados y la basura de la ciudad.
Llamas en llamas continuas y olores característicos de carne quemada llenos de miasmas sofocantes. Esto sirvió de base para el origen de la leyenda de la ardiente Gehena. Los residentes locales asumieron que las almas inquietas de las personas vivían allí y trataron de evitar el lugar maldito.
Hoy en día, el valle de Hinnoma es especialmente popular entre los turistas que desean experimentar una atmósfera atemorizante y prohibida. Las laderas rocosas con grietas están escasamente cubiertas de hierba y vegetación de coníferas. Caminando por el desfiladero, se pueden ver las ruinas de antiguas criptas y antiguos monasterios.
Complejo conmemorativo de la historia del Holocausto "Yad Vashem"
En la ladera del bosque de Herzl Hill se encuentra el mundialmente famoso complejo conmemorativo nacional de la historia del Holocausto: "Yad Vashem". Este lugar está dedicado a la memoria de los representantes del pueblo judío que fueron víctimas del nazismo durante la Segunda Guerra Mundial. El complejo del museo es un área de 18 hectáreas. Hay pabellones de exhibición con artefactos históricos, instalaciones de arte, fotografías.
Las exposiciones están diseñadas para perpetuar la evidencia de los trágicos eventos del siglo XX. Los bien cuidados callejones del parque del complejo conmemorativo están llenos de sentidas composiciones escultóricas, obeliscos y monumentos. El objeto central del museo es el Salón de la Memoria. La llama eterna arde en la estructura monumental en forma de carpa con paredes de basalto. Los nombres de veinte campos de concentración en los que se mantuvo y destruyó a judíos están grabados en el suelo negro.
Vía Dolorosa
Peregrinos y turistas de todo el mundo visitan la antigua Jerusalén para realizar la Procesión de la Cruz a lo largo de la Vía Dolorosa empedrada. Según las escrituras, el último camino terrenal de Jesucristo lo recorrió. Después de que se pronunció el veredicto del procurador Poncio Pilato, el Salvador fue llevado al lugar de una ejecución de demostración en la colina del Calvario.
Jesús con una cruz excesivamente pesada sobre sus hombros caminaba bajo la escolta de soldados romanos. Durante todo este tiempo, Cristo sufrió un dolor insoportable, bañado por el abuso de la multitud. La moderna calle Via Dolorosa sorprende con su vida cotidiana y su bullicio. Hay numerosas tiendas a lo largo de la carretera. Los puestos de mercado con vendedores de diversos productos y un gran flujo de personas hacen que sea difícil sentir la atmósfera del viaje doloroso que es significativo para todos los cristianos.
A pesar de ello, la calle conserva su esencia espiritual, ya que aquí se ubican nueve de las catorce paradas de Jesucristo. Los lugares emblemáticos de la posición del Salvador están marcados con capillas.
Cementerio judío del Monte de los Olivos
El cementerio judío más antiguo y venerado del mundo se encuentra en la ladera del Monte de los Olivos. Los primeros entierros aparecieron aquí hace unos 2500 años. El cementerio ocupa un territorio de varios niveles. Las losas, lápidas y criptas están hechas de piedra de Jerusalén, brillando intensamente al sol.
Hay más de 150 mil tumbas en el cementerio, entre las que se encuentran las tumbas de los profetas del Antiguo Testamento. Los lugares de enterramiento fueron comprados durante muchas décadas por las personas más ricas del planeta. El costo del lugar comienza desde un millón de dólares.
Los eventos bíblicos más importantes están asociados con el Monte de los Olivos. Aquí Jesucristo oró, predicó y ascendió al cielo. Existe una leyenda que dice que es de este cementerio que la resurrección de entre los muertos comenzará cuando el Mesías ascienda nuevamente al Monte de los Olivos.
Mirador del Monte de los Olivos
Uno de los atractivos naturales más importantes de Jerusalén, el Monte de los Olivos, atrae la atención de los turistas. En su parte superior hay una plataforma de observación popular, desde donde se recomienda comenzar a familiarizarse con las vistas de la ciudad antigua. Es la colina más grande de Tierra Santa, alcanzando una altura de unos 800 metros sobre el nivel del mar.
La terraza de observación ofrece un magnífico panorama de la antigua Jerusalén. Los turistas pueden ver cúpulas, torres y minaretes de templos, siluetas de edificios modernos, el Valle de Kidron, así como monumentos arquitectónicos legendarios como el Monte del Templo y la Cúpula de la Roca.
Tumba de jardín
Para los protestantes, la Tumba del Jardín es el verdadero lugar de la crucifixión, sepultura y resurrección de Jesucristo. Fue descubierto a finales del siglo XIX por el general británico Charles Gordon en el barrio árabe. Un oficial del ejército inglés y un estudioso apasionado de los escritos bíblicos creía sinceramente que la zona rocosa, cuyas grietas se asemejan a un cráneo humano, es la verdadera colina del Calvario.
Las excavaciones arqueológicas siguieron a la apertura de la Tumba de Sadovaya. Además de la tumba antigua, en la cueva se encontraron un enorme depósito para el riego del jardín, una prensa de aceite y los restos de una bodega. Todo esto correspondía a la descripción del lugar de sepultura de Jesucristo en el Nuevo Testamento. Los estudios realizados por otros científicos han demostrado que la Tumba del Jardín probablemente se remonta a los siglos VIII-VI a. C.
Un pintoresco jardín con callejones verdes, senderos bien cuidados y parterres de flores se coloca alrededor del lugar sagrado alternativo. Aquí los turistas pueden relajarse en un banco bajo las copas de los árboles, disfrutando de la tranquilidad y el silencio.
Tumba de la virgen
Al pie del Monte de los Olivos en el Valle de Kidron se encuentra uno de los santuarios cristianos más grandes: la Tumba de la Virgen. Se erigió una basílica bizantina en el lugar del entierro de la madre de Jesucristo en el siglo IV d.C. bajo el emperador Constantino. Posteriormente, la iglesia fue destruida y restaurada solo en el siglo XII por los cruzados.
El edificio religioso actual es una estructura cruciforme excavada en una cueva profunda. Su longitud es de 34 metros. Sobre la superficie hay solo un modesto portal arqueado con un frontón gótico. Una amplia escalinata de piedra de 48 escalones conduce a los feligreses a una sala revestida de antigüedad evangélica.
Las únicas decoraciones en el interior de la tumba son cientos de lámparas de diferentes tamaños, fijadas en techos abovedados. Las paredes grises ahumadas con hollín añaden un ambiente especial a los pasillos de la iglesia. Numerosos iconos antiguos en marcos dorados y plateados evocan sentimientos de gracia.
Mezquita "Cúpula de la Roca"
El santuario musulmán más famoso se levanta en el Monte del Templo, enmarcado por altos muros de piedra. Esta es la mezquita de la Cúpula de la Roca, que es una obra maestra de la arquitectura islámica. El edificio religioso fue erigido a finales del siglo VII sobre una repisa de piedra, desde donde el profeta Mahoma ascendió al cielo.
El edificio octaédrico con galerías porticadas está coronado por una majestuosa cúpula dorada de veinte metros de diámetro que domina el conjunto arquitectónico de la Ciudad Vieja. La altura total del edificio es de 34 metros. La fachada del templo está revestida con coloridos azulejos de cerámica multicolores en intrincados patrones. Las numerosas ventanas arqueadas están adornadas con intrincados vitrales.
El interior de la mezquita está lleno de dos filas de columnas de mármol que rodean la Piedra sagrada. Los interiores están saturados de adornos de mosaicos estampados de galerías arqueadas con elementos decorativos de tallado en madera.
Mezquita de al-aqsa
La mezquita de Al-Aqsa, junto con el santuario de la Cúpula de la Roca, constituye un complejo islámico religioso único de gran importancia en el Monte del Templo. Este es uno de los santuarios más importantes entre las casas de oración musulmanas del mundo. La construcción de la mezquita se completó en 705. Consta de siete magníficas galerías. La parte central de la estructura está coronada por una cúpula cubierta con placas de plomo. La fachada de la mezquita está decorada con más de un centenar de aberturas de ventanas arqueadas con vidrieras.
El impresionante tamaño del salón principal de la mezquita al-Aqsa tiene capacidad para unos 5.000 fieles. Está dividido por columnas de mármol. Los pisos están cubiertos con alfombras rojas. Las galerías arqueadas, las paredes y los techos están pintados con adornos de estampados brillantes. El interior de la cúpula está decorado con un panel de mosaico.
Basílica de Santa Ana
Al comienzo de Via Dolorosa, junto a la Puerta de los Leones, se encuentra la Basílica Católica de Santa Ana. La iglesia románica fue erigida en 1142 durante el reinado de los cruzados en el lugar donde estaba la casa de los padres de la Virgen María, Joaquín y Ana. La iglesia con muros macizos y pilares verticales sobresalientes se asemeja exteriormente a una fortaleza medieval inexpugnable.
La fachada de la basílica está decorada con ventanas en arco y un portal. El interior de la capilla se distingue por su aspecto ascético. Los tres pasillos de la basílica están separados por una galería arqueada. El altar de mármol, los relieves elaborados y los techos altos abovedados causan una fuerte impresión en la congregación.
Templo de todas las naciones
En las afueras, junto al Huerto de Getsemaní, se levanta la Iglesia Católica de Todas las Naciones, construida gracias a las donaciones conjuntas de doce estados del mundo. La iglesia fue erigida en la primera mitad del siglo XX en un lugar sagrado donde Jesucristo pasó la última noche terrestre en la víspera de su arresto.
Una de las basílicas más magníficas llama la atención con su magnífico panel de mosaico en el frontón, que representa escenas de los últimos días de la vida del Salvador. El techo del edificio está coronado por doce cúpulas grises. La fachada está decorada con tres arcos sostenidos por columnas corintias. En los capiteles de las columnas hay cuatro esculturas de los autores del evangelio canónico.
Los techos abovedados pintados con intrincados ornamentos, los frescos coloridos, las aberturas de las vidrieras brillantes y las enormes columnas de mármol rosa dan al interior del templo un sabor tranquilo y solemne. Hay un fragmento de una roca en la iglesia, frente a la cual Jesucristo oró, previendo su sufrimiento. La piedra está rodeada por una valla de hierro forjado en forma de coronas de espinas.
Monasterio de la Asunción de la Madre de Dios
En la cima del monte Sion se encuentra el monasterio de la Dormición de la Madre de Dios, erigido en honor a la Santísima Virgen María. La construcción del majestuoso complejo del monasterio fue iniciada a finales del siglo XIX por católicos alemanes. Según las escrituras, la abadía está ubicada en el lugar donde tuvo lugar la ascensión de la Madre de Dios al cielo.
El monumental edificio circular del monasterio está hecho de ladrillos ligeros. La estructura parece un castillo medieval con torres, ventanas estrechas y un techo en forma de cono. En el interior bastante ascético de la abadía, el altar principal con seis capillas decoradas con paneles de mosaicos únicos merece atención.
El principal tesoro del santuario está en la cripta. Hay una escultura de la Madre de Dios hecha de marfil y madera. La estatua descansa sobre una piedra sagrada, que se convirtió en el último lecho de la Virgen María.
Cámara de sión
Según la tradición cristiana, la famosa Última Cena de Jesucristo con sus discípulos tuvo lugar en el espacioso aposento alto de una de las casas en la cima del monte Sión. En la víspera del arresto, el Mesías ordenó a los futuros apóstoles que encontraran un lugar cómodo y apartado para realizar la ordenanza sagrada de transformar el pan y el vino en el cuerpo y la sangre del Señor.
No se conoce con certeza el nombre del dueño de la casa, que no tuvo miedo de proporcionar un lugar para Jesús y sus seguidores durante la persecución romana. Se sabe que solo los ciudadanos ricos podían construir casas en el monte Sion. La cámara de Sion se convirtió en el prototipo de los primeros templos cristianos.
Las premisas de la Última Cena no han sobrevivido en su forma original. El edificio actual de dos pisos del aposento alto fue erigido por los cruzados en el siglo XII. El salón donde se llevó a cabo la cena sagrada es una reconstrucción de un evento religioso. Arcos, columnas y ventanas góticos, techos abovedados blancos como la nieve, pisos de piedra y elementos de estuco le permiten sentir la atmósfera especial del lugar sagrado.
Iglesia de San Pedro en Gallicantou
En el lado este del monte Sion se encuentra la espléndida Basílica de San Pedro en Gallicantou. La iglesia fue erigida en los años 30 del siglo XX en el lugar donde el apóstol Pedro negó a Jesucristo tres veces. El nombre de la iglesia significa en latín - "al grito de un gallo".Según la escritura bíblica, el Salvador advirtió a su discípulo que lo traicionaría antes de que cante el gallo.
El apóstol Pedro le prometió al Maestro que lo seguiría tanto a la cárcel como a la muerte. Cuando Jesús fue capturado, el discípulo desanimado se perdió entre la multitud. Tres personas reconocieron a Pedro como discípulo de Cristo, pero él juró que no conocía al Salvador. La Iglesia Católica Romana está dedicada a este evento evangélico.
La Basílica de San Pedro es una cruz equilátera coronada por una enorme cúpula. La fachada del templo presenta paredes arqueadas, vidrieras, adornos estampados, mampostería en relieve original y frescos en las paredes. Los interiores del santuario están decorados con pinturas en el techo y pintorescos paneles de mosaico que representan temas bíblicos.
Iglesia del Padre Nuestro
Entre los santuarios del Monte de los Olivos, la iglesia dedicada a la oración "Padre Nuestro" merece atención. La basílica católica se erige sobre la supuesta cueva en la que Jesucristo enseñó a sus discípulos la palabra de oración. Los hechos históricos atestiguan que la primera iglesia "Padre Nuestro" fue fundada en el siglo IV a instancias de la Emperatriz Santa Elena. En 614, el santuario fue destruido por los guerreros persas invasores.
La restauración del templo tuvo lugar en el siglo XIX gracias a una inversión financiera de una noble dama de Francia, Aurelia de Bossy. La estructura sin pretensiones está decorada con una galería de arcadas góticas con un techo abovedado. El principal detalle arquitectónico de la iglesia "Padre Nuestro" son losas de cerámica con oraciones escritas en varios idiomas. Hay alrededor de 140 tabletas de este tipo en total.
Iglesia de Santa María Magdalena
La perla de la arquitectura ortodoxa rusa es la Iglesia de Santa María Magdalena, que se eleva pintorescamente entre un bosque de hoja perenne en la ladera del Monte de los Olivos. La iglesia fue fundada en la segunda mitad del siglo XIX por iniciativa del emperador Alejandro III en honor a su madre Maria Alexandrovna.
La majestuosa iglesia está hecha de piedra de Jerusalén color arena. El edificio religioso está coronado por siete cúpulas doradas de varios tamaños y un campanario a cuatro aguas. La fachada de la iglesia está abundantemente decorada con zakomars, elementos de ornamentación tallada y huecos cuadrados.
La decoración interior del templo asombra y encanta con su esplendor. Las pinturas ornamentales de pared, los frescos asombrosos y el iconostasio de mármol son una delicia. En la pared del altar, puede ver un panel colorido: "Santa María Magdalena frente al emperador romano Tiberio".
La Knesset
El símbolo del poder legislativo de la República de Israel es la Knesset. Aquí, los servidores del pueblo aprueban leyes, forman un gobierno de coalición y eligen al primer ministro y al presidente. La Knesset tiene 120 miembros que son elegidos por sufragio directo a nivel nacional.
El imponente edificio del parlamento de siete pisos es un paralelepípedo rectangular de hormigón. Las paredes están revestidas con piedra caliza de Jerusalén. Cada lado de la fachada del edificio está decorado con diez columnas que sostienen el dosel del techo que sobresale. Cualquier ciudadano y turista puede ingresar a la Knesset para apreciar los lujosos interiores del edificio.
Los techos altos, las paredes de mármol, las columnas blancas como la nieve y las colecciones de objetos de arte ubicadas en las instalaciones del edificio atraen la atención de los visitantes. El conocido artista francés de origen judío Marc Chagall trabajó en el diseño de una de las salas. El maestro creó paneles de mosaico para pisos y paredes, y también creó magníficos tapices.
Mercado Mahane Yehuda
Junto con numerosos santuarios religiosos y monumentos arquitectónicos, el mercado principal del distrito antiguo de la ciudad, Mahane Yehuda, es muy popular entre los turistas. Este es un barrio entero, repleto de laberintos de puestos y tiendas. En el mercado de Mahane Yehuda, es imposible no sentir la atmósfera local del sabor árabe. Aquí, los vendedores artísticos llaman en voz alta a los compradores y anuncian sus coloridos productos. Los deliciosos aromas de innumerables manjares arremolinan las cabezas de la multitud multinacional que corre.
Una variedad de verduras, frutas, frutos secos, dulces, aceitunas, pescado, especias, productos horneados, souvenirs, platos, joyas y otros productos deslumbran incluso a los chefs más sofisticados y amantes de las compras. Hay restaurantes modernos, acogedores restaurantes, bares y pastelerías en el territorio del bazar.
Museo de las Tierras de la Biblia
Se recomienda a los amantes de las antigüedades que deseen ampliar su paleta cultural de impresiones de su estancia que visiten el popular Museo de Israel de Tierras Bíblicas. La institución posee invaluables artefactos arqueológicos que simbolizan la historia milenaria, la filosofía y la religión de los pueblos del Medio Oriente.
Una impresionante colección de reliquias se encuentra en un edificio moderno de piedra caliza de Jerusalén. El complejo consta de dos alas, entre las cuales hay una parte acristalada del edificio que sirve de entrada al museo. La exposición de la galería consta de 21 secciones temáticas.
Entre los artefactos de interés se encuentran productos de arcilla y cerámica, manuscritos antiguos, platos, estatuillas de ídolos, sellos, armas, monedas, maquetas de ciudades, artículos para el hogar y diversas obras de arte. Entre los elementos únicos del fondo del museo se encuentran joyas, sarcófagos egipcios e imágenes en relieve sobre piedras. Algunas de las exhibiciones tienen más de tres mil años.
Museo de Israel
El centro social y político alberga una de las principales instituciones culturales de la ciudad: el Museo de Israel. La colección del fondo del museo consta de medio millón de reliquias arqueológicas, artísticas, antropológicas, etnográficas, así como atributos del judaísmo. El complejo ocupa una impresionante superficie de 50 mil metros cuadrados. metros.
Numerosas exposiciones dan una idea de la sabiduría milenaria del pueblo de Israel, sus costumbres y valores culturales. Las exposiciones son sorprendentes por su variedad. Aquí se pueden ver obras maestras de artículos para el hogar, una colección de platos, joyas, muebles tallados, manuscritos únicos, ropa elegante, composiciones escultóricas, pinturas de diferentes generaciones de artistas e incluso elementos interiores de sinagogas.
Museo de Ciencias Bloomfield
Una visita al Museo de Ciencias de Bloomfield dejará una experiencia maravillosa para adultos y niños. Se trata de una exposición de exhibiciones interactivas, cuya interacción te permitirá comprender las leyes del universo. De forma accesible y entretenida, demuestran claramente las diversas leyes de la física, química, electricidad, así como los principios de funcionamiento de diversos dispositivos técnicos. El museo cubre un área de más de 5,000 metros cuadrados.
El complejo está representado por todo tipo de laboratorios repletos de mecanismos y modelos de diversos diseños y propósitos. Para realizar experimentos científicos, las exhibiciones deben tocarse, presionarse, retorcerse, arrojarse, empujarse, bombearse y clavarse. Algunos ejemplos se ponen en movimiento mediante un rayo de sol o un campo magnético.
El teatro cinemático único "Sharmanka" es especialmente popular entre los visitantes del museo. Los jóvenes espectadores verán varios personajes ensamblados a partir de muebles que se mueven, bailan y cantan.
Museo Montefiori "Molino de Moshe"
En el siglo XIX, Moshe Montefiori, un financiero y banquero británico de origen judío, estableció el primer barrio fuera de los muros de la antigua Jerusalén. Un filántropo generoso, compró una parcela de tierra a un musulmán adinerado. Después de eso, comenzó la construcción de edificios residenciales y sinagogas, rodeados de un pintoresco jardín.
La construcción más notable del nuevo distrito fue un milagro de la tecnología de su tiempo: un molino de viento. Se suponía que debía proporcionar harina barata a la población local.Sin embargo, la buena idea del banquero británico fracasó. El molino no molió ni un puñado de harina, ya que el lugar elegido resultó ser sin viento.
Hoy, el edificio es un monumento y decoración de un parque tranquilo y acogedor, inmerso en árboles verdes y flores brillantes. Dentro del molino, hay un pequeño museo dedicado a la vida de Moshe Montefiori. Aquí se guardan libros, fotografías, pinturas, documentos y pertenencias personales del venerado benefactor.
Museo Mayer de Arte Islámico
El Museo de Arte Islámico invita a sus visitantes a familiarizarse con una magnífica colección de antigüedades orientales. Las nueve salas del complejo albergan una rica colección de artefactos históricos que reflejan los valores culturales y las tradiciones de diferentes civilizaciones del mundo musulmán, desde Europa hasta Asia.
Se trata de telas, cerámica, platos, ropa, armas, artículos para el hogar, joyas, obras de arte y otras antigüedades. El museo está dedicado a la memoria del profesor y rector de la Universidad Hebrea Lev Mayer. El erudito dedicó su vida al estudio del arte islámico. La exposición se inauguró en 1974.
Entre las exhibiciones, una colección de joyería de lujo adornada con piedras preciosas, oro, esmeraldas, perlas y diamantes merece respeto. Aquí puedes ver cinturones, pulseras, aretes, horquillas, anillos y tiaras. Las habitaciones enteras están dedicadas al frío y las armas de fuego, el mecanismo de relojería, los artículos domésticos hábilmente pintados y los manuscritos antiguos.
Museo de la herencia judía "Heikhal Shlomo"
Heikhal Shlomo es un edificio de 1958 que durante mucho tiempo ha servido como sede del Consejo Principal del Rabinato de Israel. Hoy en día es uno de los museos más populares, que está dedicado a la historia centenaria del desarrollo de la cultura del pueblo judío. Aquí se recogen exposiciones de valor etnográfico y artístico.
Se exhiben artículos rituales para el hogar, muebles, joyas, ropa, manuscritos, libros, pinturas y otros artefactos. El primer piso del museo está ocupado por una pequeña sinagoga. Sus paredes están decoradas con vidrieras. El objeto central del santuario es el Arca de la Alianza, traída de una sinagoga italiana. Los rollos de pergamino más antiguos se guardan en el Arca.
Cueva de Sedequías
Debajo del barrio árabe se encuentra una de las cuevas artificiales más grandes de Israel. Esta es la cueva de Sedequías, que lleva el nombre del último rey de los judíos. Cuenta la leyenda que el gobernante intentó escapar por este túnel durante un asedio de las fuerzas babilónicas en el siglo VI a. C. Aquí fue apresado, cegado y encadenado. Las gotas de agua que brotan del techo alto de la cueva se conocen como lágrimas de Sedequías.
Esta asombrosa estructura hecha por el hombre es sorprendente por su tamaño. El área de la misteriosa mazmorra es de 9000 metros cuadrados. Desde la antigüedad, la cueva sirvió como cantera, donde se extraía piedra caliza blanca para la construcción de templos. En el siglo XVI, su entrada fue tapiada y reabierta solo en 1854.
Hoy la cueva es una atracción turística popular.
La cueva consta de salas, pasillos y rincones, que se extienden decenas de metros de profundidad. Cada piedra está saturada de la historia de la humanidad.
Zoológico bíblico
El zoológico bíblico se encuentra a pocos kilómetros del área central en la pintoresca ladera del cañón. Se han recreado hábitats naturales para varios representantes del mundo animal. El zoológico tiene una superficie de 25 hectáreas. Los espaciosos recintos son prados cubiertos de hierba, selva, sabana y desierto. Un estanque artificial, una cascada, un terrario y un invernadero dan una atmósfera especial y sorprendente a la zona.
Los visitantes del zoológico se familiarizarán con numerosos animales. Estos son osos, canguros, pingüinos, jirafas, hipopótamos, tapires, lémures. Aquí también se pueden ver cebras, leones, tigres, elefantes, leopardos, monos y rinocerontes. Cocodrilos, tortugas y otros anfibios chapotean en algunos terrarios.
Puente de cuerdas
Uno de los hitos arquitectónicos modernos es el puente de cuerdas atirantado por ferrocarril y peatones. Fue erigido a principios del siglo XXI. La estructura original deleita a los turistas y lugareños con su forma asombrosa, que recuerda a un arpa de acero enorme. Esta es la creación del arquitecto español Santiago Calatrava, a quien las autoridades de Jerusalén le encargaron construir el puente más hermoso del mundo para resolver el problema de transporte de la ciudad.
La estructura está sostenida por un solo mástil de soporte, que se eleva a 119 metros. Desde el enorme pilón parabólico, como las cuerdas de un arpa, divergen hilos de cables de acero blanco como la nieve. La longitud total de la estructura es de 360 metros. El puente se ha convertido en el objeto arquitectónico más alto de la ciudad. A lo largo de ella pasa una línea de tranvía, así como una calle peatonal.
